2009年5月28日星期四

处处鸟叫声

最近常听见很多鸟叫声… 不知道是不是开始回归到大自然的关系…

先前听见新闻部长叫着要整肃鼓吹共产主义的部落格;
再来副首相兼教育部长说,既然独立了,就不应该奢望得到政府的支助;
后来首相也开始叫着说,受害者家属会不满!

这里吱吱叫,那边吱吱叫…

谁要鼓吹共产主义呢?难道放几张照片,写几行纪念想当年的经历,就是鼓吹吗?白痴。
谁要提倡共产主义呢?难道中国报的独家,写几篇新闻,就是提倡共产主义?白痴。
谁能够在一个资本主义的社会里,发扬共产主义的意识形态?你以为马来西亚有13亿人口吗?难道现在的所谓“民主”制度会被共产主义取代吗?白痴。
难道共产主义就等同于恐怖主义吗?难道共产主义是100颗原子弹吗?白痴。

共产主义只不过是一个名词,他是历史上的一个进化过程。在世界上,只有两个国家正在奉行着共产主义,但是这两个国家因为是共产主义而破坏世界的秩序吗?
为什么马来西亚的新闻部长对于共产主义者名词那么敏感呢?难道马来西亚的部长都患上共产主义恐惧症?为什么当一提及共产主义的时候就在那边吱吱叫?有点难懂?

就连首相也患上了共产主义恐惧症了,他觉得一名前共产党党员会造成恐惧症的大弑传播,因此把他隔离在外国,看来这防范做的比A(H1A1)型流感的防范更严谨。

今天上了一堂有关后现代主义的课,结果呈现组员就提了一个问题,马来西亚是属于后现代主义的国家吗?至于何谓后现代,大家去Wikipedia或去找些书籍看看吧。
首先,久益就分析了中国的状况… 突然老师竟然kill我,那只好回答说:马来西亚既不属于后现代主义也不属于现代主义,他是属于非主流现代主义!哈哈~
为什么这么说呢?
其实现代主义的发展,是因为人们要追求科学,理性的公共讨论,也就是说自由,理性的自由。然而后现代主义的特质是全球化、商业化及消费主义。所以在这演变的过程中,都是透过一个理性的讨论、批判、结合、才推出的新概念,直至大家的认同,才成为主流的意识形态。
然而在马来西亚,虽然他有后现代主义的建筑物,有参与全球化,甚至人民的消费主义渐渐的收到认同,再加上很多东西都商品化了,就连黄明志都商品化了~ 可是偏偏政党拥有媒体,政府时常请媒体的总编辑和咖啡。这就算了,连马来西亚的主流媒体都变成了鞋匠… 你说,我们的公共空间去了哪里?连警察都可以进入议会厅拉人,那么就表示马来西亚没有公共空间,没有言论自由咯…那么马来西亚还是现代主义吗?会是后现代主义吗?不见得。

简而言之,网络即将被管辖,请愿者频频被捉,这些能够自由发表言论的空间和动作,都被限制,这代表了什么呢?Refeudalization(再封建化),Rehegemonization(再霸权化),也就是说,我们会进入比共产主义更恐怖的局面…


以下内容纯属个人意见和偏见,会带有攻击性。因此在此先告知,如果看了感不适者,应马上离开。否则后果自负!

真是他妈的,副首相兼教育部长竟然讲了这么鸟的话,真的是鸟人!
讲什么既然华文独中选择了独立,就不应该奢望得到政府的支助…
首先,人民受教育是国家的责任,国家应该要给予人民有良好的学习环境。
其次,独中不是要独立,是被迫要独立。1956年,当时华文中学经营学校相当困苦,然而在《1961年教育法令》浪潮冲击下,结构有54所华文中学在威迫利诱下接受改制,只有16所华文中学站稳立场,然而就变成华文独立中学。
那么这是华文独中心甘情愿选择独立吗?或许你可以说是。
可是从以前到今天,华文独中利用社会的资源,教育国家的下一代,这是帮助国家教育孩子们。国家不但没有感谢独中,而且还坚决不承认统考文凭。统考文凭可说是通往世界大学的通行证,这样的文凭,连国立大专都不录取,难道国立大专的水准比哈佛还要高吗?
那也罢,反正从马来亚独立以来,国阵政府不曾把统考文凭放在眼里。
问题是,叶新田身为华教的领导人,被拒绝了还笑嘻嘻的和他人握手,当作没一回事。被拒绝了,理应要向华社交代,为什么统考文凭不受承认,是不是领导人没有努力争取,还是人家说什么,就摇着尾巴说是呢?
那也罢,会面结果的文告没出现,反而对柯嘉逊那些小人物发出无谓的文告。到底华社的教育重要呢,还是私人恩怨重要呢?
叶新田,努力为独中生争取统考的认证吧。
诶,难道又是一个阴谋?今天被拒绝了,明天就争取成功,这都是叶新田努力的结果!
就像媒体研究系的文凭,新院长上任了,文凭就受承认。
是这样吗?
真是你他妈的。

马来西亚,真的越来越看不见光。
每人燃起自己手上的蜡烛,照亮未来的马来西亚吧!

你会照亮马来西亚吗?
我不知道,
写完。

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